西班牙早期殖民扩张始终是与天主教传播结合在一起的

时间:2022-07-05 18:57来源:http://www.shanakametal.com/ 作者:爱购彩 点击:

天主教作为一种意识形态,一种制度,一种生活方式,在西班牙殖民社会中举足轻重。天主教在西班牙人社区中根深蒂固,这里稍微涉及一下。

同宗主国类似,天主教控制了西班牙人社区社会、文化、生活的各个方面。西班牙殖民者、移民及其后裔的宗教生活都是由天主教会掌控的。从出生的洗礼到受教育、结婚、一直到去世都要受到教会的管辖。

教会举办慈善事业,如创办收容所、孤儿院、育婴堂、医院等慈善机构,同时垄断文化教育事业,所有由外地运到殖民地的书籍之前,都要经过教会的严格审核,各级学校或是由教会建立或是会受到教会的监督,先后成立的几所大学也处于教会的控制之下。可以看出,殖民地的西班牙社区与宗主国相似,都受到天主教严格的控制。

而另一方面,传教士也成功地确立了对印第安人的支配地位。西班牙在殖民地确立了存在之后,精神征服也随之全面展开。教会与国家都需要互相提供服务,传教士需要强力当权者的支持,而当局进一步的精神征服也离开不了传教士,在促进帝国的建立和使土著改宗基督教方面,国家和教会总是密切地配合而行动的。

天主教最终征服了殖民地土著民族,成功控制了他们社会文化生活,成为西班牙统治土著民族的精神支柱——传教士的十字架、为殖民者的相对稳固统治奠定了社会基础。

在西班牙人到达殖民地之前,土著人大都正处于原始社会末期,部落仍是基本的组织形式,但也产生了阶级分化;宗教上崇拜原始的偶像,某些地方流行人祭或人殉。

西班牙人确立了统治后,传教士与殖民者总是先捣毁他们的偶像,摧毁神庙,焚毁壁画、手稿等珍贵文物,然后在印第安文明的废墟上广建教堂。

美洲土著的宗教远非一致,但其特征基本上是多神论和万物有灵论,崇拜天体和自然现象、多神论、信奉萨满教教义、信徒参与主持宗教仪式等等,这和一神论的基督教有较大的不同。

第一代传教士们的首要工作即是消除“异教”的显著行迹,终止或削弱土著祭司们的权力,他们基本完成了这些步骤。

土著文明在短时间内遭到了大肆破坏,社会、政治、经济与宗教体系也逐渐瓦解。但土著文明也并非如早期传教士所愿,被完全抹去,许多信仰或者习俗公开或秘密地保存了下来,以多种形式与基督教文明不断冲突、混合或者融合。直至如今,我们仍可以看到两种文明在拉丁美洲等地不断磨合。

传教士一边“除旧”,一边“立新”。一方面基督教在某些方面和土著人的宗教类似,比如说“忏悔”、“婚姻”等仪式的一些细节方面与基督教有些相似;而一神教的信仰对偶像崇拜也有很大的优势。

另一方面传教士巧妙利用土著人制度,瓦解产生的精神和礼仪上的真空,辅以欺骗和高压相结合的方式,使得大批土著人受洗入教。

传教士根据《布尔戈斯法》等的要求,尽可能地将土著人集中起来。传教士从村镇到村镇、从地区到地区传教,一种有秩序的主教区和教区体系逐渐形成了。在较大的土著人村社设置长居传教士,这些传教士定期或不定期地走访边远地区的土著人。

传教士将教堂建立在城市或村社的中心广场上,并且照例是当地最好的建筑;教会也像在西班牙社区那样,在土著社区广建慈善机构或教育等机构。传教士向土著人灌输基督教信仰,强迫他们受洗,受洗证比出生证还要重要,如果土著人不接受洗礼就不能称之为天主教徒,不是教徒就是“魔鬼”或者“异端”。

抵抗基督教或者在改变信仰后,有转回异教礼拜形式的印第安人,一经被发现就将会遭受严厉的惩罚,档案记录了由于这些原因而受到鞭挞和监禁,甚或被处决的大批例子。

传教士还教习他们西班牙语,或者自学土著语言,传授皈依者们种种操作,如木工、泥水工、纺织、园艺和其他简单行业,并带领他们建造灌溉沟渠和堤坝,等等。同时,传教士在土著社区还主持各种宗教礼仪,如洗礼、婚礼、圣餐、涂油礼等等。

从日出到日落,从洗礼到埋葬,从物质生活到精神生活,等等,传教士无所不及,这部分填补了印第安人精神和礼仪上的真空,对其建立起有效的社会控制。而且从军事角度来说,传教区一旦确立,就会成为避难和防御蛮荒人进攻的重镇。就这样,传教士逐渐在美洲协助王室建立了“基督教殖民制度”,将印第安人纳入到殖民体系中来。

在这样的殖民体系下,土著文明受到了欧洲基督教等各种文明因素的冲击。土著文明遭到了大肆破坏,造成了土著人思想的动荡。

实际上不少部落的土著人,表现出了对古老习俗的忠诚,继续说土著语,穿传统服饰,有的甚至拒绝殖民统治;土著人在适应天主教崇拜仪式的同时,也将自己传统的仪式隐藏了起来。

而天主教在新土地传播时,为了适应新的社会文化环境,不得不入乡随俗。天主教同土著传统逐渐混合或融合,出现“本土化”倾向,形成了当地特殊的崇敬、礼拜对象,

我们必须看到的是,在最初征服所带来的震惊之后,西班牙美洲殖民地社会的历史都经历了政治、社会、经济、思想意识等重新整合的漫长过程。

而这个过程取决于,前哥伦布时期的遗产和对立派别的实力,并采取了各不相同的方式:不同信仰或主张的融合、反抗、杂交或西班牙化。但是在居支配地位的西班牙文化和受支配的土著文化之间的冲突,一直延续至今。

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